茶与书法,在中国古代大概是不分家的。这源于二者在精神层面都追求一种近乎于道家的沉静与潇洒,所以但凡浸淫茶道的,多半字也漂亮;而书法有所成的,也多半会喜欢喝茶 (当然了,那会也就能喝茶,不然就是酒了,想喝可乐?对不起您了,还没发明呢,这就叫历史的唯物主义~),比如蔡襄之《精茶帖》,比如苏轼之《啜茶帖》,那都是历史上传为美谈的。
——现在,“中国设计业十大杰出青年”骆欢将这两者合二为一了,不论是形式还是内涵。
将茶文化和书法融合,隔热的双层高硼玻璃杯中,插着饱满的御笔,那厚厚的笔尖,醇得似乎老远就能闻见墨香。如果能再焚上一炉檀香,这一笔、一杯、一茶,浑然一体,或自斟自饮、或细唾慢饮,即便是你我凡夫俗子,也能触摸到上古先贤的灵魂。
而如果你认为这茶杯只是取了个形似,那么就浅薄了。玻璃杯上镌刻的是帝王的真迹,或雍正之“淡泊明志”,或乾隆之“致清宜雅”,暗自贴合“御笔”之真意——而这御笔,竟也隐藏了让人大呼过瘾的小心思:旋开笔尖,啊哈,居然是茶包!于是,墨在茶中,茶如墨色,成就好一幅中华文化的写意山水!
对杯面而言,始终存在的一个矛盾就是,相对而言,越小的体积越方便携带,但同时越大的体积意味着越多的面饼,并能越方便地泡面和食用——现在,来自一群韩国设计师创意的CookSoo杯面,也许能解决问题:
将杯面从圆形改为方形,然后,可折叠的设计,让杯面在运输等环节能尽可能地减少空间占用,方便携带。而一旦需要泡面,展开被折起来的部分,啊哈,它就成了一个方形的“大桶”,能轻易而举地容纳足够多的水,泡出足够美味的面,并方便食用~